与端午节的古诗
与端午节相关的古诗很多。
端午节是中国传统节日之一,历史悠久,文化内涵深厚,因此在文学作品中也有很多与端午节相关的描写和赞美。
例如《九歌·湘君庙》中有“幽幽梦中楚歌发,承庐飞上八云霄。
见神州绛阙,时令端阳”,表现了端午节时人们吟唱歌曲,祭祀祖先,庆祝佳节的场面,而朱自清的《端午》则从一个小男孩的角度,描写了端午节的风俗习惯,吃粽子、赛龙舟、挂包条等。
除了古诗文,端午节也是人们创作歌曲和舞蹈等艺术作品的重要灵感来源,例如知名民歌《钱串子》和著名现代舞蹈《龙艳》等,都与端午节的传统文化有着密切关联。
端午节最佳10首古诗
第1首 明朝边贡的《午日观竞渡》
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
这首七言律诗写的是端午节的传统活动:赛龙舟。此诗有景有情,情景交融。“云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流”写景,形象生动、虎虎生风,如在眼前。颈联转向抒情,表达出对屈原的同情和思念,蕴含对端午节风俗的褒扬。尾联进一步升华,在恬适中透出一丝丝闲愁。
这首诗沉稳平淡,风格朴质,写出赛龙舟的经典画面,蕴含对伟大爱国诗人屈原的崇敬心情。
第2首 北宋苏轼的《六幺令 天中节》
虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,唯有万千断肠句。
“天中节”是端午节的别称,这首词是很典型的端午节之词,描写了插艾叶、放风筝、包粽子、喝清酒、赛龙舟、悼念屈原等,几乎将端午节的传统活动写了一个遍。
这首词上阕写景,下阕抒情,虚实结合、情景交融。以庆祝端午节的各项活动为“实”,感怀屈原悲苦仇怨的往事、怀念屈原、赞叹屈原的经典诗篇为“虚”。
进一步讲,这首词看似写屈原,抨击楚王“昏庸”,实则暗讽时政,锋芒直指北宋朝廷,不露痕迹地将自己的隐忧和不满之情融入字里行间。
东坡此词无愧于端午节的代表性杰作!
第3首 唐朝文秀的《端午》
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤。
这是一首抒情为主的端午节诗篇,此诗别开生面、独树一帜地提出自己的观点:尽管后人通过投粽子、赛龙舟等多种活动祭奠和歌颂屈原,但毕竟悲剧已经发生,屈原的冤屈岂是通过这些活动能洗刷干净的?作者暗示避免悲剧发生才是最重要的,很具有现实意义。
这首诗议论恳切,言简意深,铿锵有力,能够引起人们的深思。
第4首 南宋赵蕃的《端午三首》其二
忠言不用竟沉死,
留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,
为君击节一长歌。
这首诗直抒胸臆,写屈原明明是忠臣,进的都是忠言,却不被采用,反而最终落了个沉江身亡的下场,可叹、可悲!但屈原留下的文章却同日月一样永垂不朽,值得后人称颂和赞扬。
这些诗用语诚挚、恳切,表达出作者对屈原的同情和赞扬。
第5首 南宋文天祥的《端午即事》
五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
屈原和文天祥,同为爱国诗人,同为国而亡,尽管方式不一样,因此此诗含有惺惺相惜之情。
公元1276年,文天祥出使元军被扣,他在镇江逃脱,但却被谣言所诬陷,他非常气愤和苦恼,为自明心志,愤然写下这首《端午即事》。
这首诗满是愤慨和无奈,但文天祥在内心深处仍然满怀“丹心照夙昔”的壮志,这就是伟大爱国诗人的宽广胸怀。
第6首 北宋张耒的《和端午》
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,
只留离骚在世间。
北宋诗人张耒为“苏门四学士”之一,他这首《和端午》凄清悲切、情意深沉,祭奠屈原的不朽“英魂”。
此诗从端午节赛龙舟写起,龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂,但忠魂一去岂能复回?
纵然不能复回,纵然身亡魂散,但屈原的爱国精神和彪炳千古的《离骚》却永垂不朽,永远不会消亡。真是一波三折,真挚感人。
第7首 宋朝陈与义的《临江仙 高咏楚词酬午日》
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红,无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同,试浇桥下水,今夕到湘中。
这首词写于1129年,当时正逢兵乱,陈与义流寓湖南、湖北一带,流离失所之际恰逢端午,故而写下此词,凭吊屈原,旧怀伤时,同时抒发自己的爱国情怀。
此词最精彩的是尾句“酒杯深浅去年同,试浇桥下水,今夕到湘中”,年年酒都是一样的,但身境却大不相同。作者把酒撒到桥下水中,希望酒能够随水到湘中。
英雄凭栏,酹酒江水,悲壮惨淡,富含感情,表达出词人对屈原的凭吊,满是感伤心事和爱国情怀。
第8首 南宋陆游的《乙卯重五诗》
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
“重五”就是端午节,这首诗写于1195年,当时陆游已经71岁,在家乡绍兴隐居。
这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,写了包粽子、插艾草、配药方、点丹等当时当地端午节的习俗,很是丰富多彩,让我们对旧时的端午节活动有了进一步的了解。
尾联“日斜吾事毕,一笑向杯盘”将感情升华,满是闲适和潇洒。
第9首 元代舒頔的《小重山 端午》
碧艾香蒲处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊沅湘。
往事莫论量,千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。
这首诗写出端午节的风俗和过节的热闹景象。全词很精彩地运用了对比手法,上阕以众人的繁忙喜庆和作者的惆怅形成对比,下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
此词表达出作者对爱国诗人屈原的深切怀念,暗含自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。
第10名 北宋李之仪的《南乡子 端午》
小雨湿黄昏,重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂,空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村,好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤,恰似当时枕上闻。
这首词上阕写景,端午节下着小雨,诗人独自一人,在冷冷清清中回忆往日的热闹时光。下阕抒情,作者无人相伴、一人过节,只能独自享受美酒。
整首词深婉含蓄,抒发作者内心的孤寂和落寞之闲情,读来令人心生感慨。
10首“端午节诗词”分享完了,这些诗词或抒写端午节的传统活动,或寄托对屈原的哀思,或抒发同病相怜之情,无疑都是经典好诗词,带给我们无尽感想和感触。
端午节古诗最佳5首
端午是人们最喜爱、最期盼的中国传统节日之一。今天就来分享五首端午节古诗
1. 己酉端午
[元]贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
2. 端午日
[唐]殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
3. 端午
[唐]李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
4. 端午即事
[宋]文天祥
五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
5. 端午三首
[宋]赵蕃
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
端午节的完整古诗词
端午节的古诗词有很多,以下是其中一些比较著名的:
1.《端午》(唐代)- 王之涣
浴兰汤,凝素酒,飘然动客情。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱菊千朵,中有斜阳半照壶。
烤炉香径烟,古道松溪石。
2.《端午》(唐代)- 杜甫
红颜弃轩冕,白发卧松云。
昔日戎马上,今朝钓网闲。
九江烟雨里,五岭风云间。
舞父岂无恨,悲秋不自宽。
3.《端午》(宋代)- 苏轼
端午未至先闻鸟,遥知兄弟羽毛轻。
不是群中偏爱客,此心只恋汨罗城。
4.《端午》(宋代)- 黄庭坚
五月五日天晴明,杨花绕舞蝶飞轻。
人间万事皆如此,不信看看古人经。
以上是一些比较著名的端午节古诗词,希望能够对您有所帮助。
纪念端午节的古诗
1、端阳采撷(宋•许文通)
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
2、乙卯重五诗(宋•陆游)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
3、端午(宋•文天祥)
人命草头露,荣华风过尔。
唯有烈士心,不随水俱逝。
至今荆楚人,江上年年祭。
不知生者荣,但是死者贵。
4、端午 (唐•文秀)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、竞渡歌(唐•张建封)
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
6、七律•端午(唐•殷尧藩)
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。